幽默言语解读过程中的语义跃迁——框架转换理论视角

框架转换理论可以成功解读幽默言语理解和认知过程中的语义跃迁.使用定性的分析方法,通过对一定数量的英汉语幽默语料的分析,发现框架转换出现在词、句、段乃至篇章等各个层面的幽默言语中.结合乖讹论和关联理论,将幽默理解的信息加工过程划分为三个阶段:建立初始框架、启动框架转换和合成颠覆性新框架、最终完成释话过程的语义跃迁和幽默解读.     

言语交际中模糊语言的认知语用功能

认知语用学的关联理论认为言语交际是有目的、有意图的认知活动.言语交际中广泛存在的模糊语言是言者、话语、听者和语境四个要素共同作用的结果.本文以关联理论为依据,综合考虑这四个要素对日常言语交际中的模糊语言的认知语用功能进行了分析.本研究结果有助于人们更有效地进行人际交往,提高交际效率,同时也有助于揭示人类模糊语言的一些认知特点.     

复述能力的培养——口语能力提高的关键

高等专科学校教育向高等职业技术教育方向的转变 ,再一次强调把英语教学朝着培养应用型人才的方向发展。外语应用型人才 ,首先要具有较强的口语能力。提高口语能力的关键则在于教师在授课过程中对学生复述能力的培养。     

话语与礼貌

讲话者的话语内容及言语行为方式是否恰当 ,是决定其言语行为是否礼貌的两个重要因素     

《庄子》与中国古代哲学的诞生

《庄子》对万物、现实及利、用等的怀疑与否定表明它对经验与现象的确定性的怀疑与否定。这是一种崭新的思维方式。怀疑的依据是道。作为本体的道,是一、生、形、德、命、性。道说不得。语言与知识是相对的,是偏见。超越偏见的方式是忘。是非价值也是相对的。价值是某种私意的表达,形成为某种成见,也是相对的。齐是非便是对价值的超越。《庄子》以现象论为核心,涵括本体论、知识论、价值论和方法论等几个部分的形而上学体系的产生,标志着中国古代哲学的诞生。     

从认知角度解读网络语言的强势模因

从模因论角度看,语言本身就是一种模因.成功模因的复制和传播为解释网络语言的传播起着极其重要的作用.从模因论(Memitics,以下简称MT)出发,结合认知脚本理论(Script Theory,以下简称ST),以丰富的网络新词为语料,深入探讨网络词语模因得以复制、传播的认知过程.并提出模因论对网络言语交际的独特解释力.只有了解成功的模因在网络新词语复制、传播过程中的听话人的认知机制,才能正确解读纷繁复杂的网络交际行为产生的新词现象.     

从体验哲学语用观的角度分析幽默言辞的理解模式

心智的体验性、认知的无意识性、思维的隐喻性构成了体验哲学的主要原则。试从Lakoff和Johnson的体验哲学理论的这三个基本原则出发,来分析英语幽默话语,旨在探求幽默言语理解的认知来源和认知推理的具体过程,以从一个新的角度来验证Lakoff和Johnson的体验哲学是否能够解决语言理解的认知来源问题,解释的语言理解的语用推理过程是否更加清晰。     

汉语自然会话评价行为应答语研究--批评行为应答语研究

就评价行为中的批评行为而言,根据批评对象的不同,应答语的话轮构建方式和立场各有不同,批评自己时应答语倾向于不同意,立场表现为强不同意、弱不同意、弱同意,而批评对方时应答语倾向于同意,立场表现为强同意、弱同意和弱不同意。采用会话分析方法研究自然会语,描写汉语应答语话轮的基本句法形式与话轮构建方式,分析各种话轮形式所表达的立场,从而力图揭示互动与语法的密切关系。     

张洁女性书写的误读之辨析

女作家张洁自新时期以来关于女性和爱情婚姻的书写被评论界认为是当代中国女性主义文学作家书写的先导和典范,但通过详细的文本阅读,文章认为张洁的创作并没有真正实现对传统男性话语的突围。其女性形象的塑造仍然采用了传统的男性审美视角,不仅没有强调女性的主体性地位,也没有构成对传统男性中心文化的颠覆与解构。批评界对张洁“女性主义文学”和“女权主义者”的定位,只是一种盲目运用西方理论因概念混淆而产生的误读。